好久沒有在八卦板回文了。
Re: [問卦] 日劇時代小學上課有很多老師
https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1550413512.A.E11.html
向大家拜個晚年，藏書界竹野內豐今天稍微聊一下日治時代的臺灣初等教育。
這張相片是角板山蕃童教育所，非常具有代表性的原住民學校。
由於該地有製茶場（單純去買茶，不是鄉民所謂喝茶吃魚那個茶）、有風景，還有原PO分享的角板山蕃童教育所當作「理蕃成果」，臺灣總督府可能也有歡迎大家去看看的意思在，雖然處於偏遠山地，但是旅客不必自己爬山，有台車（輕便車）可以坐上去，所以蠻多日本人來臺灣都指名要去角板山的。
我這人就是豪爽憨厚不囉唆，直接上圖。
https://imgur.com/a/yGTkPgr
臺灣旅行交通圖，可以看到從大溪有輕便車可以到角板山。
https://imgur.com/a/lAFJ0Ho
日本旅行團行程，來到臺灣第六天，台北桃園大溪玩完就上角板山。
https://imgur.com/a/wiu2M9Y
另一張旅行團行程，也是桃園玩完上角板山。
那麼這個蕃童教育所是個啥呢？
回到今天的主題，要從日本治臺後的初等教育開始講起。
話說日本取得臺灣後，治理新領地的現實情況可不像打戰略手遊。臺灣島上有大量的住民，不但分成拿～摸～多族群，而且大家還參加「民變」「械鬥」「出草」等傳統體育活動習慣了，所以拿～摸～難管，如果能把這些住民乖乖變成聽話的人，人力也有了，財產土地也有了，這豈非人財兩得？（這成語不是這樣用的吧）
可是世界上有這樣的魔法嗎？有，叫做「教育」。
往好處說，社會要文明開化、提高競爭力；
往壞的說，對人民催眠洗腦，任意捏塑成預想的樣子——都要靠教育。
最早來臺灣搞教育的重要推手，一定要提起伊澤修二（什麼伊藤潤二？ 就叫你不要看那麼多漫畫）。
他向當時的臺灣總督樺山資紀建議，臺灣的教育需要兩個目標：一個是「目下急要教育關係事項」，另一個是「永遠的教育事業」。
前面那一項尤其緊急，必須讓來臺的日本老師學習臺灣話，因為他已經吃到苦頭了，他以為台灣人都講清國的北京話，白白帶了幾百個翻譯官；而臺灣人也得趕緊學習日語，說辦就辦的成果，就是位於目前臺北市芝山岩的「芝山巖學堂」（今天士林國小前身）。
雖然在臺教育剛起步就受挫，因為芝山巖學堂開學沒幾個月，六個日本老師就被鄉民殺了，幫哭哭。但在伊澤修二逆轟高灰的堅持下，臺灣各地還是成立了「國語傳習所」，免費教小朋友學日文。
不過，當時的臺灣人，覺得送小孩去學跳舞（唱遊課）還有記帳（數學課）作什麼，套句今天過年期間長輩常問年輕人的那句話：「跳舞/運動/畫畫能當飯吃嗎？」
所以雖然此時國語傳習所是免費的，進入就讀的臺灣學生卻不多。投入這麼高的成本，學生數並不見增加，這窘境讓伊澤桑真的很囧。
沒過多久，由於臺灣總督府在「殖民臺灣online」遊戲中太傷本了，城市升級（公共建設）補血（醫療衛生）打怪（征討抗日勢力），每個任務都要花錢買點數，受到日本社會輿論的指責，臺灣總督府只好開始縮減教育經費，要求地方自己出錢蓋學校，由總督府出錢請老師。
這就是由地方自行籌錢的「公學校」。
此外，還有給日本小孩讀的「小學校」。
剛開始確實是分開上課，臺人讀公學校、日人讀小學校，不過後來實施「日臺共學」，你日文程度夠好也可以進小學校。
聽起來很公平，事實上臺灣小孩日文好到能上小學校的並不多。公學校的課本則是臺灣總督府特地編撰的，著重在日語基礎教學以及生活常規訓練等，這樣才能符合臺灣學齡兒童的需求。
如果考慮到「升學」，更不公平的事實就浮現了：
小學校和公學校畢業後如果要繼續升學，比如要考中等學校或高等學校尋常科，升學考試的出題是從小學校的教材來的，就讀公學校的小朋友很可能考試到一半發現怎麼課本都沒教，而且試卷題目還經常考日本的歷史故事，臺灣籍小朋友只能把考卷撕了大吼一聲「我不做臺灣人啦！JoJo！」
給臺灣漢人讀的教材都「另加照顧」了，在山上給原住民兒童讀的學校更不用說，另叫「蕃人公學校」，學制因地制宜，教材也與一般公學校不同。
除此之外，更偏遠、總督府心目中更難教化的地區，還有PLUS版的原住民學校，就是原PO貼的相片「蕃童教育所」，執教者甚至不是真的老師，而是當地派出所的警察杯杯。
所以我想相片中之所以出現那麼多「老師」，我想大概都是輪班或來支援的警察杯杯吧，真是血汗。
限於時間（要去趕稿了QQ）就簡單介紹到這裡，其實還有很多沒講到，例如同時期的另一個初等教育「私塾」，還有臺灣的中等、高等、職業教育和留學，以及後期的皇民化教育等等，那又是另一個，喔不，好多個故事了！
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